26.1979

Geistige Führer der Meiji-Zeit: Die Gründer von Privatschulen

Allgemeine Bemerkung über das Religiöse im alten China

Zu einigen neueren japanischen Inschriften in Südost-Asien

Mr. Black-Ishii als Conferencier (1895)

Naitô Konan (1866-1934) und sein neues Chinabild

Japanische Blumenkunst in europäischer Praxis (Ein Vergleich von Ikebana und Blumenbinderei)

Zur japanischen Sprache in der frühen Shôwa-Zeit

Prolegomena zum Wesen chinesischer Rätsel

Umgekehrt, umgekehrt ... Zu einer Zauberpraktik des japanischen Altertums

Senjûshô I/1-6

Prostitution und Antiprostitution in der Meiji-Zeit

Yoshimoto Takaaki: Dichtung als Bewußtseinsprozeß – Sieben Gedichte zwischen Lyrik und Essayistik

Realität und Theorie: Agrarfrage, Bauernrevolution und Frühsozialismus – Akaba Ganketsu und sein "Evangelium der Bauern"

Zur Mithaftung im alten japanischen Strafrecht

Notizen zur gesellschaftlichen Stellung pilgernder Yamabushi der späten Edozeit – Dargestellt am Beispiel des "Tagebuchs der Neun-Gipfel-Übung" des Noda Senkô-in

The Buddhist Concept of Sin and its Purification

The Development of Japanese Land Use Planning

Skizze einer literarischen Zeitschrift: Die Anfänge der Yu si und ihre Zielsetzung

Tung-fang Shuo, Buffoon and Immortal, in Japan and Korea

Zwei No-Spiele deutsch: Ein Nachtrag zum Jahre 1961 (Auch: Zen und die Kunst, ein Motorrad zu warten)

Der Buddha und seine Jünger – Zwei Perlmuttertafeln aus dem thailändischen Nationalmuseum in Bangkok

Über den Umgang mit Wissenschaftlern – Gedanken zum Anlaß einer 25jährigen Zusammenarbeit

Das Tsurezuregusa und die Edo-Zeit - Bemerkungen zur literarischen Rezeption im 17. und 18. Jahrhundert

Bashô als Lehrer und sein Schüler Hokushi

Notizen zum Ausdruck des Potentials im vormodernen Japanischen